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》在56个国家和地区同步发行，成为国际唱片史上第一张全球发行的中文专辑，并因此获得多项奖项。但这首歌的背后，却有一个令人毛骨悚然的故事，那就是藏族的“人皮鼓”。
众所周知，1951年西藏和平解放前，实行的是儒家制度，少数官员、贵族和僧侣处于封建统治之下。这些人只占旧西藏人口的不到5%，却占据了西藏几乎全部的耕地、牧场和大部分牲畜。农奴占旧西藏人口的90%以上。正是基于这种情况，农奴将农奴作为私有财产随意处置，可以买卖、转让、偿还、交换。许多农奴的生死都在农奴的思想之中。
“人皮鼓”是西藏儒教制度存在时期用于祭祀的宗教乐器。老藏族喇嘛认为，成年人大多受世俗影响，“不再清净”。在祭祀的过程中，一定要用最纯净的东西来满足天。那么什么是“纯粹的东西”呢？答案是为16岁以下女孩制作的人皮鼓。喇嘛们认为，只有从小没有说过或听过粗话的女孩才是最好的候选人。所以他们会在农奴家庭中挑选一个天生的哑女，或者一个聋子女子。如果没有合适的残疾女孩，残忍的喇嘛就会割掉正常女孩的舌头，刺穿她们的耳膜。然而，长期受到儒家制度压迫和毒害的农奴不但不会生出反抗之心，甚至会认为女儿的入选是“无上的荣耀”。
女孩通常由父母抚养到5岁。这个时期是“观察期”，喇嘛们会看女孩的性格是否温顺。如果温顺，她就会被带到寺庙接受“教育”。即所谓“学知识、学佛法”。为了让未来人皮鼓的声音更加空灵，女孩们将被要求在背上涂抹特殊的药水，以保持皮肤的弹性。在饮食方面，他们只能吃素食，以防止发胖。女孩长到13岁左右时，喇嘛们会检查她们是否合格，然后举行“祭祀仪式”。年龄最大的女孩不得超过16岁。人皮鼓的制作过程也极其残酷。首先，给女孩们喂食大量的烟和泥土。当她们体弱多病的时候，剥皮者就会用特殊的工具，把女孩们固定成虔诚的姿势，开始剥皮。
此时的女孩们并不是昏迷不醒，而是他们不在乎，甚至想让女孩们感到恐慌。剥皮者首先会在女孩的头上开一个洞，然后将水银倒入其中。随着水银流遍全身，人体的一块皮肤就会被彻底除去。人皮除了被制成人皮鼓外，有时还被制成人皮唐卡。让人看起来毛骨悚然。而且有些女孩的腿骨和头骨也会被制作成各种乐器，这是非常残忍的。所以西藏的和平解放具有重大意义。它不仅捍卫了我国的主权和领土完整，也让千百万农奴和奴隶站起来，获得解放。他们确实拥有人身自由等一系列人权。也不再发生了。
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