看过《隋唐演义》的同学们都知道，在书中瓦岗寨有一个如同诸葛亮一般的军师-徐茂公，像个神仙一样前知五百年后知五百年。他仙风道骨、能掐会算、精于算计，被混世魔王程咬金称为牛鼻子老道。

徐懋功剧照（老道形象）

其实历史上真实的徐茂公与小说有很大出入，笔者先纠正几个事实。

1、历史上他真名叫徐世勣，字懋功；投降唐高祖李渊后，被赐姓李，因此又叫李世勣；后来李世民登基后，为避其名讳，又改叫李勣。徐茂公这个名字是错误的，可能是取其字谐音”懋功“而成的小说家言（为方便叙事，后文称其字徐懋功）。

2、历史上他可不是手无缚鸡之力的谋士，而是文武双全的一代名将，战功赫赫。牛鼻子老道这个形象纯属杜撰，首先他在瓦岗的时候正年轻，他出生于公元594年，瓦岗618年败亡，他在瓦岗的时候应该是二十出头,与老不粘边；其次他是与李靖、苏定方一样是带兵的将领，而不是以谋见长的文人夫子，更不是什么道士。

徐懋功剧照

那么历史上真实的徐懋功是怎么样的呢？

出身土著，以武见长

徐懋功是曹州离狐（今山东荷泽）人，隋末随父迁居滑州卫南（今河南浚县），家庭殷实，“家多僮仆，积栗数千钟”。起初追随翟让参加了瓦岗军，619年因李密归顺而投靠李渊，战功赫赫，一生历经唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师，累封英国公，669年去世后被册赠太尉、扬州大都督。

瓦岗时期徐懋功就大放异彩，大败隋朝名将张须陀，张须陀亦战死；数次在洛水两岸打败王世充，打得王世充怀疑人生；更有在黎阳仓击败隋朝第一悍将宇文化及的辉煌战绩。

在投靠唐高祖李渊后，随李世民东征西讨，先后大败宋金刚、击败王世充之子王玄应、斩杀江淮义军首领辅公祏，更有生擒窦建德、降伏王世充的赫赫战功，回朝后李渊论功行赏，李世民封为上将，他封为下将。

在唐太宗时期，他的巅峰战绩出现，先是与李靖协同，大败突厥颉利可汗，俘获五万多人；再于641年以6000兵马大败薛延陀8万兵马，斩首三千余，俘获五万余并马15000匹，一战封神；后于645年李世民亲征高句丽时，同李道宗一起大败高句丽。

到了唐高宗时期，徐懋功任辽东道行军大总管征讨高句丽，于668年攻破扶余城，围困平壤，迫使高句丽王高藏投降。

徐懋功剧照

唐初名将云出，将星闪耀，即便是这样，徐懋功也是属于最闪耀的那几颗，能和他相提并论的只有李靖、李孝恭、苏定方（李世民是皇帝，未计算在内），那个时代不灭个国家都不好意思拿出来排名。他位列凌烟阁24功臣之一，其战绩比演义中的好汉秦叔宝、程知节、尉迟敬德等要高出不知凡几，《旧唐书》评价说”近代称为名将者，英、卫二国，诚烟阁之最“（卫国公指的是李靖），惟李靖能与他齐名！

能武能文，大局观强

616年在张须陀大兵压境之时，翟让惊慌失措，企图逃走，徐懋功力排众议并率兵出战，不然瓦岗可能当时就被灭了；617年又进言李密：“天下大乱，本是为饥。如果我们攻破黎阳仓，大事可成。”攻占后开仓放粮，很快便让瓦岗军壮大到三十万之众，达到瓦岗的鼎盛时期。贞观3年（630年）同李靖征讨突厥颉利，颉利战争失利求和，当时他趁颉利和唐朝大臣唐俭和谈之机进言李靖，杀颉利一个猝不及防，李靖称之为“韩信灭田横之策”。

“突厥败，屯营于碛口，遣使请和。诏鸿胪卿唐俭往赦之。勣时与定襄道大总管李靖军会，相与议曰：‘颉利虽败，人众尚多，若走渡碛，保于九姓，道遥阻深，追则难及。今诏使唐俭至彼，其必驰备，我等随后袭之，此不战而平贼矣。’靖扼腕喜曰：‘公之此言，乃韩信灭田横之策也。’于是定计。“（《旧唐书.李勣传》）

更少人知道的是，徐懋功在唐高宗时期还主持编著了一部药典《新修本草》，对当时常用的草药品类、功效、应用等进行了一次系统全面的整理，这部书是中国历史上第一部由朝廷编写的药典。

徐懋功画像

重情重义，忠心耿耿

619年，徐懋功听闻李密已归顺李渊，当时他接管瓦岗剩下的属地，他派使者致信李密，将全部人员名册和清单交给李密，然后由李密献给李渊，把功劳让给李密。这种忠于旧主的做法让李渊很感慨：“实纯臣也。”李渊也因此赐姓李，李世绩的名字就是因此而来。后来李密反叛被杀，徐懋功上表请示收葬李密，披麻戴孝，与李密从前的旧部一起，将李密葬在黎山南面，时人对徐懋功的义气赞赏有加。

“高祖大喜曰：‘徐世勣感德推功，实纯臣也。’......及李密反叛伏诛，高祖以勣旧经事密，遣使报其反状。勣表请收葬，诏许之。勣服衰绖，与旧僚吏将士葬密于黎山之南，坟高七仞，释服而散，朝野义之。”（《旧唐书.李勣传》）

621年，王世充投降后，李世民要处死跟随他的瓦岗旧将单雄信。当时唐朝来自瓦岗的将领可不少，如秦琼、程知节等，可只有徐懋功为单雄信说情，他愿意用自己所有功劳和官位来换取单雄信的性命。在被拒绝后，他哭着跪在单雄信面前，割下自己大腿上肉给单雄信吃，说：“生死永诀，此肉同归于土矣！”单雄信死后，他不但厚葬，还收养了单雄信的儿子。

“又，初平王世充，获其故人单雄信，依例处死，勣表称其武艺绝伦，若收之于合死之中，必大感恩，堪为国家尽命，请以官爵赎之。高祖不许，临将就戮，勣对之号恸，割股肉以啖之，曰：‘生死永诀，此肉同归于土矣。’乃收养其子。”（《旧唐书.李勣传》）

三代荣宠，富贵知止

徐懋功有一次患病，医官说要用胡须烧的灰来医治，唐太宗李世民立即剪下自己的胡须为他和药；还有一次，李世民设宴宴请大臣，徐懋功喝得酩酊大醉，李世民解下自己的衣服给他披上。

”勣时遇暴疾，验方云，须灰可以疗之。太宗乃自剪须，为其和药。“

”俄而沉醉，（太宗）乃解御服覆之，其见委信如此。“（《旧唐书.李勣传》）

669年为方便照顾生病的徐懋功，唐高宗特意封他的弟弟徐弼为司卫正卿，进京照顾哥哥。徐懋功死后，唐高宗李治闻讯后为之痛哭，下令辍朝七天，册赠太尉、扬州大都督，赐谥号“贞武”，允其陪葬于昭陵，其坟茔依西汉卫青、霍去病例，仿照阴山、铁山及乌德鞬山建筑，以表彰他击败突厥、薛延陀的功劳。这种待遇，唐初可只有李靖和徐懋功得到过。下葬当日，李治和太子李弘更是亲临未央宫故城，登上宫楼为他送葬！

徐懋功剧照

徐懋功虽为唐朝立下汗马功劳，但他一生知进退、识荣辱，连一代圣君李世民都对他深信不疑，把他作为重要的政治资源留给了儿子李治，说”朕求群臣可托幼孤者，无以逾公“。作为”纯臣“，他一直坚定地跟随当朝皇帝的脚步，李世民策划玄武门之变，他不参与，但李世民一继位，他对其忠心耿耿；李治要立武则天为后，长孙无忌等元老反对，他却以”此陛下家事，何必问外人“一语定乾坤，坚定拥护皇帝李治，他也因为此事被《新唐书》评价”一言而丧邦“。

徐懋功雕像

总结

徐懋功临终之际，托附家小给弟弟徐弼，让他以房玄龄、杜如晦为鉴，管好自己的子孙，保住徐家的家业。可惜孙子徐敬业造反，导致他被武则天追削官爵，掘墓砍棺，恢复本姓徐，落得房杜一样的下场！但他的功绩不会被历史埋没，《资治通鉴》记载”勣为将，有谋善断；与人议事，从善如流“，《旧唐书》评价他”贤哉英、卫“，贾言忠在《旧唐书》中说”诸将夙夜小心，忘身忧国，莫过于李勣者“，苏洵评价他”汉之卫、霍、赵充国，唐之李靖、李勣，贤将也。汉之韩信、黥布、彭越，唐之薛万彻、侯君集、盛彦师，才将也“。他在历史上评价之高，纵观中国历史名将，少有能与之比肩者，可谓千古名将！返回搜狐，查看更多

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