“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”—辛弃疾《菩萨蛮》

缠足是封建社会的一种陋习，兴起于宋代，到明清的时候缠足之风更是蔓延到了社会各个阶层。缠足这种行为明明是对女子的一种残害，但还是无数人心向往之，认为裹小脚就是一种美。虽然有些女子也不堪忍受缠足带来的痛苦，但还是逼不得已，因为她们违背不了世俗的观念。

在现代人看来缠足后的双脚畸形丑陋，而是缠足的过程十分残酷，但是热衷于缠足的人竟然觉得缠足后的小脚很美，简直是一种畸形的审美。女子自四五岁开始缠足之后，脚掌基本就残废了，停缠之后双脚严重变形，基本不可能恢复。这样的双脚极大限制了女性行走和奔跑的速度和形态，走不了多久就会痛苦难耐，但是在社会对于裹足的吹捧和要求之下，大家还是乐此不疲。

清朝入关以前，汉人一直流行这缠足的习惯，不管是上层社会还是民间百姓都是如此。清朝入关之后下令禁止过缠足这个陋习，只不过一直都没有执行，在康熙帝时期的时候这个禁令也被废除了。

其实满清人也对汉人缠足的这个行为喜闻乐见，因为缠足之风不是一时兴起的，而是已经流传了几百年，清朝入关之后慢慢地与汉人融合，所以满清人也对缠足感兴趣起来，甚至在明清时期，将缠足的风气推到了顶峰，“三寸金莲”的风行就是最好的例证。

缠一双“三寸金莲”的要缠到断掌、趾折的地步，而且拥有“三寸金莲”的女子一般容易导致骨盆变得狭窄，影响之后的生育，增加了生育的风险，而且这样一来，女子就更别说运动这些话了，长此以往会极大影响她们的身体素质。但是在清朝统治期间，大家对“三寸金莲”的痴迷已经到了狂热的地步，对于那些想要找个好人家的姑娘，更是对自己裹的足细心呵护，一旦养成了“三寸金莲”，她们仿佛有了优人一等的资本。

相比于普通的缠足，“三寸金莲”的缠法可以说是极端残忍严苛，这种“断骨式缠足”的风气不仅在普通家庭中十分流行，而且那些最底层的劳动妇女也避免不了。那些养尊处优的小姐养这样一双小“金莲”代价还算不是特别大，对于那些要下地干活的贫苦百姓来说，谁能忍受得了这般痛苦呢。但是没办法，如果跟着社会的风俗观念走，女子要想嫁出去就成了件难事。

所以古代女性之所以产生这种畸形的审美继而衍生这种畸形的陋习，究其原因，还是社会的整体风气导致，可笑的是很多文人也大肆赞美这种行为，好在清朝覆灭，民国建立，这种让人难以理解的陋习终于被彻底废除。

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