话说这一年乾隆帝在木兰围场举行了一场联谊会，满蒙回汉各部族的首领、王公贵族都来了，大小和卓也在其间。

联谊要排节目，于是小和卓就让自己的王妃上场表演，可没成想王妃的美丽被乾隆帝给看上了，有“风流皇帝”之称的他怎么可能错过这样的美女，结果和卓王妃就这样被乾隆帝硬生生地给抢了去。

只不过香妃性格刚烈、誓死无从，她一度想要刺杀乾隆帝，太后实在担心儿子的安危，就赐死了香妃，这就是民间故事里的香妃传奇。

1914年，故宫古物馆陈列所举办的展览上面世了一幅画像，名为《香妃戎装像》，画像的主人是香妃，相传她是富察皇后去世后乾隆帝第二个最爱的女人。

说到这儿，估计很多人会想到影视剧《还珠格格》里的“香妃”，剧中的她不仅体有异香，而且还能够与蝶共舞，可谓是美丽神奇之极！

不过民间有传言说“香妃”不可能跳舞给乾隆帝看，因为乾隆帝在位时，新疆曾发生过大小和卓叛乱，最终在定边将军兆惠的率领之下，清军一举平定了这场叛乱。

但是这件事情还有一种说法，大家未必知道，据说当年大小和卓叛乱不假，只不过此次叛乱是因为乾隆帝给逼的，起因就在于开头那次事件。

有关香妃的民间传奇说法不一，不过在史料中压根就没有“香妃”这个封号，倒是后来有人发现，与1914年面世的《香妃戎装像》一起的，还有一份专门附录《香妃戎装像原附事略》，里面记载：

香妃者，回部王妃也，美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰“香妃”。

因此，有关专家在研究后一致公认：香妃就是容妃，根据《清史稿·后妃传》关于容妃有这样一段记载，“容妃和卓氏，初入宫，号贵人，累进为妃”，专家说：

根据史料记载来看，乾隆年间唯一来自回部和卓家族的容妃，与传说的香妃的籍贯和族属完全相同，香妃就是容妃无疑。

容妃既然也被称为“香妃”，那么她身体的香味又是从哪来的呢？专家认为：

所谓香妃的体香可能不是传说中说的天生的，而应该和维吾尔族人的生活有关。容妃出生于新疆喀什地区，这里日照时间长，昼夜温差大，土地全都种满了花草。容妃在这里长大，在护肤、护发、沐浴、妆扮方面，都用纯天然的鲜花，从头到脚都是鲜花的滋养，所以带体香也不奇怪。

容妃虽然进了宫，可家族每年都给她送来一束独特的花，也就是沙枣树花，所以容妃香气撩人，不过说到容妃进宫，史书上的说法跟传说中的可就不一样了。

原来容妃家族是新疆世代的贵族，在乾隆23年平定大小和卓叛乱中，容妃一家因为平叛有功进京受封，容妃的哥哥就把美丽聪慧的妹妹带到了京城，献给了乾隆帝。

据说当时的乾隆帝看到之后感叹：

世间竟有如此美丽之女子

惊喜交加之际，当场就给封了“贵人”，这是和卓氏初进宫时，而进宫之后，她的生活那可就比传说中的香妃不知道要幸福多少倍。

首先是皇太后喜欢她，相传和卓氏入宫那年，宫里从南方移栽的荔枝树竟然结出荔枝了，足足结了200多颗。当时大家一致认为这是和卓氏带来的祥瑞，由此她深得皇太后的喜爱。

而对于乾隆帝来说，和卓氏长相俊俏、充满着异域风情的新疆女子，那自然也比其他的嫔妃多了神秘的色彩和女人的魅力，专家考察史料得出结论：

乾隆帝认为这个西域的美女是一个“福星”，所以非常宠幸她：只要好吃的赏赐给她；只要好穿的也赏赐给她；从档案记录来看，她生活也比较稳定。

乾隆帝在给这个异域女子待遇中，最主要的是提拔，在和卓氏入宫不到两年的时间里，就从贵人升为了荣嫔，又过了六年，晋升为容妃，也许是因为体有异香，所以宫人们就更习惯的将容妃称为“香妃”。

至于在生活方面，乾隆帝对容妃更是恩宠，比如说准备回族的厨师，在皇宫里也可以穿民族服装，反正一切都依容妃所想。

如今北京有一个叫做牛街的地方，也叫回回营，据说这条街的来历就和香妃有关。在千里送香妃的途中，这些护送的人就和善良美丽的香妃有了深厚的情感。

乾隆表态说：

你们作为香妃的族人，不用回去了，就住这儿，香妃想家的时候也可以到里面来走一走。

于是，他们就地建起了清真寺，繁衍生息，也就有了今天的牛街。

据说容妃在她的宫廷生活期间，她把维吾尔族的民族音乐和舞蹈带进了宫廷，在宫廷里大为提倡和传播，这对西域和中原音乐舞蹈艺术的进一步融合，对我国近代歌舞的形成起到了非常重要的作用。

那么在这个真实的版本里边，所谓的“香妃”，也就是容妃，她是怎么死的呢？

历史上，容妃于55岁的时候在北京病故，不过这位香妃死后却留下了一个长达近200年的谜团，那就是她究竟葬在哪里呢？

有人说她的遗体葬在了故乡——新疆的喀什，乾隆帝按照她的遗愿，用车轿把她的遗体护送到了喀什，当时差遣124人花3年多的时间。

然而也有人说，喀什的香妃墓其实只是衣冠冢，或者说它是当地族人们的一种愿望、一种寄托，毕竟香妃是他们的骄傲，大家想以此表达对她的更多的思念。

那么真实的香妃到底葬在哪儿呢？后来一次偶然的发现，这个谜在河北遵化的清东陵解开了。

1979年10月，当时清东陵墓正在进行维修，可是突然有人发现一个妃子墓上有个盗墓者留下的洞。

于是在把这个墓发掘重修的过程中，研究人员发现在棺椁的正面及两侧残留了一些手写的伊斯兰文字。

而这段文字清晰地表明了墓室主人的身份，她就是容妃，也就是传说当中的香妃，专家说：

这些文字大部分都已经模糊不清了，只有最前面有一句话看得比较清楚，通过专家鉴定，这句话就是古兰经的第一句话，就是“以真主的名义”，通过这些文字也证明容妃生前信奉伊斯兰教。

在随后全面清理地宫的过程中，又陆续发现了一些遗物和随葬品，特别是吉祥帽和发辫，明确说明容妃是按照满族风俗下葬的。

因为清朝的时候，不分男女，在穿戴朝帽时都要梳上长辫，但是为了照顾容妃的宗教信仰，下葬的时候只用了椁而没有用棺，所有这些都说明容妃葬在了清东陵。

香妃，一个来自遥远边疆的美丽传奇，虽然关于她的故事与传说有着很多不同的版本，但是每一个版本都透着善良、勇敢和坚贞，历史上真实的香妃美丽而贤达，关于她的故事更是民族和睦史上的一段佳话。

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