《红楼梦》八十回后续书，“苦绛珠魂归离恨天”最人印象深刻，都痛心林黛玉死得可怜。

不过，续书如此一写，就断了前面八十回，曹雪芹给林黛玉精心设计的结局线索。而且还让林黛玉背负了永远也洗不脱的“骂名”。

还记得袭人当初对王夫人说贾家流言蜚语可怕：“不论真假，人多口杂，那起小人的嘴有什么避讳，心顺了，说得比菩萨还好，心不顺，就贬的连畜牲不如。”

金钏儿被撵后真正死因也由贾环转述赵姨娘的话：“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂，打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”

晴雯被撵走含冤而死，也是被一口咬定“狐狸·精”勾引了贾宝玉。灯姑娘对此说了一句至理名言：“可知人的嘴一概听不得。可知天下委屈事不少”。

最关键是那秦可卿到底怎么死的，谁也不知道。可人们相信贾珍不符合常理的表现，读书人也热衷于绯闻，于是众口铄金被一口咬定她与贾珍“苟且”，她要如何替自己辩解？

林黛玉同样面临被毁谤的问题。

她与贾宝玉的感情，贾府上下一清二楚。这些人专讲主子的花边新闻，说得丑陋不堪，试问如何能放过林黛玉和贾宝玉？

如果林黛玉死在贾家，别人是同情她，还是要诋毁她？

是不是会说她与贾宝玉如何如何，才导致她的死亡？甚至就说她是那“崔莺莺”和“杜丽娘”，与贾宝玉有了苟且行为，又如何去辩解？

林黛玉只要死在贾家，身后必然会流言蜚语四起，再也洗刷不干净。

所以，林黛玉的结局绝不可以死在贾家。

她在诗词中也数次表达出要离开贾家的想法。

比如《葬花吟》中说“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头，天尽头，何处有香丘”。

比如《柳絮词》中说“嫁与东风春不管，随尔去，忍淹留”。

比如《问菊》中说“孤标傲世偕谁隐？”

比如《五美吟·红拂》“长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。”

比如《折足雁》酒令说“落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。”

比如《桃花行》中说“憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。”

如果单只拿出来一条，就说林黛玉日后离开了贾家，肯定不足取信。

但综合原文所有对林黛玉的结局做出的那些“离开”贾家的隐喻，便知道绝不可能是无的放矢。

君笺雅侃红楼阅读《红楼梦》的习惯，便是建立信息链，将相关人的所有线索收集一起，再看其中的关联，很容易会心趋同性而发现“真相”。

君笺雅侃红楼认为林黛玉最终结局，不是死在贾家，而是被迫离开的结论，便因以上这些线索的支持。

如果读书人还觉得不是，那么后面更多确切的线索，足以佐证这个结论。一并拿出来参详。

比如“留得残荷听雨声”，看似林黛玉孤零身世的体现。但如果知道李商隐这首诗的创作背景，是他在表舅崔戎死后，不得不离开崔家自谋出路，行至半路惆怅前途未卜，更思念表兄弟时所作。岂不是与林黛玉远去的伏笔对应了？

再比如，群芳夜宴掣花签的本意，是影射得到花签之人的姻缘。

林黛玉的芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”，讲得是昭君出塞故事。

王昭君受毛延寿所害，被迫离开故土远嫁异国为王妃，是不是又与林黛玉离开贾家有关？且还指出了黛玉远嫁是做了王妃。

《五美吟》中五个美人，她们的经历全部都是从一个国家，去到另一个国家，更不是巧合。

西施、虞姬和王昭君的身份都算“王妃”。

这还不算！

贾宝玉和林黛玉有情，却被母亲王夫人坚决不同意，非要拆散了另娶薛宝钗。

熟悉古典故事的读书人是不是会马上想起来《孔雀东南飞》和《钗头凤》的故事？

刘兰芝被休后离开婆家，是不是又再嫁途中投河而死？

唐婉被休后离开婆家，是不是嫁给皇族赵士程，再遇陆游写出《钗头凤》后抑郁而终？

焦仲卿的母亲看中的东邻女，以及陆游再娶续弦王氏，岂不就是薛宝钗？

而贾探春给林黛玉取名号“潇湘妃子”，典出娥皇女英二女同嫁一夫。

贾探春注定远嫁海外异国。君笺雅侃红楼根据薛宝琴的“西海沿子真真国”的西洋美人作诗的线索，认为贾探春就南下西去嫁去了那里。

贾探春远嫁异国为王妃，林黛玉的姻缘签是昭君出塞故事。贾探春给林黛玉取名潇湘妃子是娥皇女英二女同嫁典故……串联一起都指向林黛玉远嫁为王妃，真的只是巧合？是不是太多也太巧了？

南与南安太妃有关。而“西方有石，其名为黛”，林黛玉就出自西方。

还要关注石呆·子失扇子的典故。

石呆·子被贾雨村陷害，失去了二十把扇子，分别是湘妃、玉竹、麋鹿、棕竹。

石呆·子就是贾宝玉。

湘妃、玉竹就是林黛玉。

麋鹿是蕉叶覆鹿的蕉下客贾探春。

棕竹代表踪迹。

因贾宝玉被贾雨村陷害，林黛玉和贾探春被迫远嫁海外异国为王妃。不就是《姽婳词》林四娘以死酬恒王么？

贾雨村之前背叛恩人甄士隐，牺牲甄英莲，这次背叛的是林如海和贾政，牺牲了她们的女儿林黛玉和贾探春，一切都是重演。

当日贾雨村所作［玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞］，更应在了这里。

正是贾雨村把林黛玉出卖了，薛宝钗才等来嫁给贾宝玉的机会。

元春省亲当晚，修改“蓼汀花溆”为“花溆”，去掉的“蓼汀”出自唐代诗人罗业的《雁》诗，代表水边供大雁栖息繁衍的沙洲。暗示贾家不给林黛玉这只“雁”立足之地，与《折足雁》酒令呼应上了。

元春修改“红香绿玉”为“怡红快绿”，去掉的香玉和绿玉都是黛玉。表明贾元春代表的皇权插手让林黛玉被迫离开贾家，也与远嫁异国为王妃的线索对应。

至于有人说林黛玉外嫁是不是就“不洁”了。

首先，《红楼梦》里的“洁”远比女人贞操更高级，主要指精神上的洁。

其次，林黛玉明媒正娶的嫁人，有什么不洁的？刘兰芝能再嫁，唐婉能再嫁，李清照能再嫁，哪有就不洁了？

最后，林黛玉远嫁不表示她要委身于人。

《题帕三绝·三》已经写得很清楚。林黛玉远嫁之时就是她的死期。她到了异国，便已经油尽灯枯，不久泪尽而亡死去。怎么会不洁！

用女人的贞操去套用林黛玉的洁，本就是侮辱她。她死在贾家才是真的不洁。

林黛玉的判词也是“四株枯木，木上悬着一围玉带”。就说明她在油尽灯枯时，被嫁给了一个帝王。

当日贾宝玉对林黛玉发誓，说她做了一品夫人病老归西，一品夫人更是帝王妃的品级，元春的贤德妃就是一品夫人。

香菱是黛玉之影，薛蟠字文龙有帝王之意，她被薛蟠抢走，也应林黛玉外嫁为潇湘妃子。

综合八十回前的种种线索，都能证明林黛玉最后离开贾府，和贾探春一同远嫁异国为王妃后死去。时间根据“冷月葬花魂”来看就在八月中秋。

而晴雯和香菱死亡时间都在中秋前后，也与《牡丹亭》的杜丽娘一样。

林黛玉只有离开贾家死去才会干干净净，不被造谣诟谇。

相反若死在贾家，以她与贾宝玉的感情，势必要被人传出无限的流言蜚语，才是跳进黄河洗不清。也不符合曹雪芹前文那众多的伏笔。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文|君笺雅侃红楼

插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》

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