秦可卿出殡路上，发生了一个小插曲。王熙凤带着贾宝玉和秦钟，拐弯去了农家女二丫头家里，原文说是要更衣。

（第十五回）不一时，只见从那边两骑马压地飞来，离凤姐车不远，一齐蹿下来，扶车回说：“这里有下处，奶奶请歇更衣。”凤姐急命请邢夫人王夫人的示下，那人回来说：“太太们说不用歇了，叫奶奶自便罢。”凤姐听了，便命歇了再走……一时凤姐进入茅堂，因命宝玉等先出去顽顽。宝玉等会意，因同秦钟出来，带着小厮们各处游顽。

秦可卿出殡，要送灵去到铁槛寺存放，择机再送还南京祖坟下葬。

从京城贾府到建在郊外的铁槛寺，大概路上最少要走三两个时辰，才能赶在正午之前将灵柩安放在铁槛寺中，再做法事等。

路上这段时间就需要准备好解决“吃喝拉撒”的问题。

吃喝都好办，一般随便垫补一点，这点时间也不会饥渴。但“方便”的问题却需要解决。毕竟这些夫人小姐们，不可能幕天席地荒郊野岭的在外方便。

所以，贾府就会提前踩点，安排人家，准备干净的地方，预备送殡的自家和亲友们的女人们稍作休息和方便的地方。有点类似如今高速公路的“服务区”。

贾府会在每一处安排人手，提前通知路过的人，需要休息方便的可以跟他们岔路过去。

于是，王熙凤问过了邢夫人和王夫人不去后，便自己带着贾宝玉、秦钟二人下了大路来到村庄二丫头家里。

等到屋里，王熙凤便命宝玉他们先出去玩，就是她要解决“三急”问题，这里的“更衣”并不是换衣服，而是“方便”的隐晦说法。

贾宝玉自然懂得，便带着秦钟出去了。

“更衣”这种事后文也常有。像贾元春省亲，回到家中第一件事，便去了专门准备好的偏院“更衣”。同样是解决个人问题，顺便更换出席省亲的正式朝服，并稍微吃喝一点东西，再补个妆。

那个下处也要注意，匾额题着“体仁沐德”，说明是一处“盥洗”处。这四个字也有道理。

“体仁”是说皇帝仁德，才有贾府如今荣耀富贵，贾府铭记在心。

“沐德”是说贾家富贵，源于皇帝的恩赏，坚决不能辜负皇恩。

“体仁沐德”讲的是君仁臣忠的典范，可实际上贾家与皇帝早都貌合神离背道而驰。

所以，“更衣”这件吃喝拉撒的小事，曹雪芹也都没有闲笔，反而在其中隐藏了很丰富的内容。

王熙凤这次拐去二丫头家中，也是一个特别的伏笔。

首先，二丫头是一个农家女，与贾宝玉邂逅，表演了如何使用纺车。

其次，二丫头表现时，秦钟下流油嘴调侃她时，被贾宝玉说“该死”阻止。

最后，二丫头最后一幕，是贾宝玉看到她抱着弟弟遥看他们远去。

通过这三个细节，就能知道这个二丫头不是别人，就伏笔了他日贾府抄家，王熙凤死后，巧姐被刘姥姥收养长成农家女的人生。

二丫头纺纱与巧姐判词图画中“一座荒村野店，一个美人纺绩”对应。

贾宝玉呵斥秦钟油嘴，是因此二丫头为未来侄女之伏笔。当然他本人并不知道。

二丫头抱着弟弟遥望远去，最是关键。恰是引发她人生悲剧的“重男轻女”影响。

王熙凤没有儿子，才导致了她与女儿巧姐的人生偏差。

如果巧姐有弟弟，王熙凤就不会结局那么惨，巧姐也就不会被刘姥姥收养成为农家女。

甚至如果巧姐是个儿子，她与母亲的命运更会被改写。

巧姐好几岁了，依旧没有名字。她生天花时，父亲贾琏在外头偷情。她小时候，大白天父母丢下她行房，她与曾祖母贾母一次互动也没有……都表明她身为荣国府嫡长房唯一女儿是悲不是喜，并最终导致她这“侯门绣户女”，成了一个农家二丫头。

王熙凤这次带贾宝玉来到农家“更衣”，便是曹雪芹故意见缝插针，对巧姐未来结局做了伏笔。

事实上，原文第二十九回，也确实同时提到了巧姐和大姐儿同时出场，揭示出曹雪芹最开始确实给王熙凤安排了两个女儿。与刘姥姥有关系的就应该是“二丫头”。原文没有再多的线索，就不多赘述了。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文|君笺雅侃红楼

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