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民国武术家唐维禄的武功如何?

民国时期是中国武术的一个巅峰时期,当时崛起了不少武术名家,他们不仅有着十分传奇的人生经历,而且还为弘扬武术做出了许多贡献。不过,有一个叫李仲轩的武术名家。他武功很高,而且想跟着他学武的人非常多。再加上那个年代,设馆授徒也是最好的谋生手段。可是李仲轩却一直不收徒。那么,李仲轩为什么要这样做呢?

(李仲轩)

1915年,李仲轩出生于天津宁河县一个官宦世家。李家数代为官,家资丰厚,是京津一带有权有势的大家族。生活在这样优渥的大家族中,李仲轩不仅从小衣食无忧,凭借着家里盘根交错的关系和背景,将来肯定也能过上体面的生活。

然而,贵为世家公子的李仲轩,偏偏生在民国初年。

民国初年是新思想冲击传统思想的年代,李仲轩在新思想的影响下,不愿意把人生之路,交给父母来安排,他决定要为自己走一条新路。

时逢国家羸弱,百姓受鸦片毒害,更是萎靡不振。当时西方国家却如狼环伺,一心想要吞并中国。在这民族危难之际,孙文喊出了“强国富民,强族强种”的口号。在这种背景下,民间的武术得到了政府的支持和推崇。后来,经过变革,各门派之间原本传内不传外的规矩被废除掉,从而实现了“各派同源”的局面。

同时,各地为了方便广大习武爱好者习武,先后开设了国术馆。一时举国上下,习武之风十分兴盛,民间的传统武术,也因此走上了巅峰时期。

李仲轩对武术非常痴迷,一心想成为一代武术名家。

武林界历来有“武林人士不得为官”规矩。若想拜师学艺,那就得放弃做官的机会。喜欢武术的李仲轩,毅然放弃了仕途之路,拜在了形意拳名师唐维禄的名下,开始了他的学武人生。

(民国武术家旧照)

话说唐维禄武功相当了得,由于胳膊腿都长得比一般人要长,且动作十分灵敏,因此在武林中有“赛白猿”的美名。

1912年,形意拳宗师李存义在天津创办了中华武士会,广招弟子。时年44岁的唐维禄得知后,大喜过望,跟着傅长荣等人找到了中华武士会,想要拜李存义为师。结果,李存义嫌他年纪太大,拒绝收他为徒。唐维禄情急之下,自告奋勇免费给李存义看大门,同时还帮着做些杂事。李存义被他的诚心所感动,这才勉强答应收他为徒。虽然答应了,唐维禄却没有得到李存义亲自教授的机会。

尽管不能像其他师兄弟那样,得到李存义的悉心指点,但唐维禄却凭着超凡的记忆力和悟性,处处留心师兄弟们练功的动作,并在夜深人静的时候刻苦练习。

四年后,李存义进行结业考试,结果那些天天受指点的徒弟们,在考试中都不能让李存义满意,反而长期得不到指点的唐维禄,却学到了形意拳的精髓,让李存义十分意外,于是在给他颁发结业证书的同时,还额外赠给他专治跌打损伤的武林药方——五行丹。

由此可见,唐维禄的武功确实很不错。

唐维禄在教授李仲轩学拳的时候,有诸多要求。比如练拳的时候不能发声,还比如,在练功的时候要与外界隔离等等。

时间一长,唐维禄就发现李仲轩是个习武的好材料,而且自律性很强。因此,他将毕生绝学倾囊相授,甚至还将自己掌握的医学和道学,都传授给了李仲轩。

数年后,李仲轩艺成。

但唐维禄希望李仲轩能够在武学上走得更远,于是便把他推荐给了“铁脚佛”尚云祥。

(尚云祥)

尚云祥其实是李存义的大徒弟,不过后来他又跟着郭云深学武。由于尚云祥武功造诣很高,郭云深为门中有这样的徒弟感到十分得意,特意把他带在身边半年,将自己私藏的秘技“大杆子”、“半步崩拳”和“丹田气打”全部传授给他。如此一来,尚云祥的功力更是达到了登峰造极的巅峰。

李仲轩拜尚云祥为师的时候,尚云祥已经是古稀之年。再加上李仲轩是带艺投师,像他这种情况,一般想要再拜师学艺,人家是绝对不收的。不过,由于尚云祥与唐维禄是师兄弟,再加上尚云祥也听说李仲轩是个习武奇才,所以他就破了例,收李仲轩为徒。

李仲轩时年19岁,而尚云祥已经70多岁,其门下的徒子徒孙众多。考虑到李仲轩如果收徒,那他的徒弟在辈分上就会高于其他徒子徒孙,所以为了不乱了传承辈分,尚云祥要求李仲轩“拜师后,不可收徒”。

在那个年代,学武除了强身,还有个目的是谋生。设馆收徒正是谋生的手段。不过,醉心习武的李仲轩还是立下了誓言,表示此后不再收徒。

除了唐维禄和尚云祥两位师父外,李存义晚年最得意的弟子薛颠,也当过李仲轩的师父。

李仲轩拜薛颠为师的时候,薛颠已经担任了国术馆馆长的职务。

据李仲轩回忆,他拜薛颠为师时没有花钱。薛颠怕他送礼,还特意交代,啥也别送,一个棍子能值几个钱,剑他有的是。

原来薛颠沉迷于武术,一听说送礼,就认为是给他送兵器。

(薛颠)

薛颠在教授李仲轩的时候,第一就要求他站桩,这和之前的师父所教的又有不同。比如尚云祥也认为站桩是很重要的基本功,但是尚云祥不站桩,只把站桩融入到练的拳脚中。

薛颠在教授武功的时候,总是亲力亲为,他不像唐维禄和尚云祥,唐维禄只要李仲轩背形意拳古歌诀,尚云祥讲解形意拳精髓时,往往言语深奥,需要仔细体会。薛颠则绝不会只是“点拨三两句”,只要跟他谈起武功,他就一定要说到清楚明白为止。有时候,李仲轩都练得没有耐心了,薛颠还拉着他没完没了地点拨。

在经历了三位形意拳大师的指点后,李仲轩终于心想事成,成为了一代形意拳高手。

李仲轩武功高强,当时很多人都想跟他学武功,但是李仲轩信守诺言,没有收过一个徒弟。

不过,李仲轩的命运却不好。

新中国成立后,薛颠因为之前误入歧途,成了“一贯道”的骨干成员,后来被判刑。当时,薛颠的徒弟们害怕受到连累,纷纷与薛颠撇清关系。但李仲轩还一直和薛颠家人保持着联系,结果李仲轩因此不仅被开除公职,还被送去劳改了19年。

李仲轩出狱后,虽然他依然信守不收徒弟的诺言,但他由于有学识,所以他在晚年的时候,就把他曾经历的武林盛况及武术名家的故事等写成文章,陆续发表在《武魂》等杂志上。后来,他又写下了《逝去的武林》,在书中详细地描述了民国时期武林习俗、练武秘诀等内容。

这本书一经出版,就在中外武林界引起了极大的反响。

2004年,89岁的李仲轩走完了他的一生。如此高寿,和他习武有着莫大的关系。不过身为一代武术名家,可惜他太过注重不收徒弟的承诺,以至想拜他为师的人都没能传承到他的武术绝学。

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来源:戏说三国 编辑:人文

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