早在一个多世纪前，人类便已经获悉宇宙正处于不断膨胀的过程之中。如果我们逆着膨胀的轨迹回溯至过去，我们会抵达一个极为遥远，却又无比原始的宇宙阶段。在那被时间长河归结为零的起点，宇宙缩成了一个极小的奇点。而在那个被称为宇宙初生的138亿年前的瞬间，一切如今我们所见的——无论是质子、电子、中子，亦或是星系，甚至是时间和空间本身，都从这一丁点的奇异之处诞生。

那个独一无二的奇点开启了它那前所未有的迅猛膨胀，在时间的起点，空间的帷幕被骤然拉开。这个划时代的大事件，被天文学界称之为“大爆炸”。大爆炸理论，是目前科学界广泛接受的解释宇宙起源的科学说。这一理论基于哈勃对宇宙膨胀的发现，它所描述的并非是我们常规意义上的“爆炸”，它不发生在任何事物的“内部”，它所指的是，构成我们现在所知的物理法则的舞台，在那时开始了膨胀。

人类自古以来便对周遭事物充满好奇。我们渴求探知万物的由来，以及其存在的缘由。这种好奇心对于我们这个物种来说至关重要，因为它关乎我们的生存。每当我们目睹某个现象发生，追问其发生的原因，探究其背后的成因，我们就能够在潜在的威胁到来之前有所警觉。此外，好奇心还驱使我们去窥探此刻和此处之外的未知，促使我们去追寻事物的根源。我们天性中深藏的冲动，让我们无法遏制地想要追溯万物的起源。因此，我们本能地提问：“宇宙大爆炸的起因是什么？”

想要解答这个问题，我们必须认识到一个关键的事实：时间和空间都是宇宙的构成要素，它们是在大爆炸发生之后才开始存在的。因此，我们不能在时间和空间的范畴内去寻找宇宙的“起因”，因为在宇宙诞生之前，时间和空间并不存在。使用“之前”这样的字眼在此根本是无的放矢，因为不存在时间，也就不存在“之前”。

因此，我们所追寻的“起因”，超出了我们的认知和经验。在我们的宇宙范畴之外的事件，或许就是无端而起。在那里，不存在时间，没有大爆炸的“之前”供原因发生。也就是说，宇宙大爆炸可能就是没有“前因”突然发生的事件。对于我们的认知而言，这是一个极度难以理解的概念，因为我们的世界总是遵循因果关系。

对于许多人而言，将宇宙大爆炸归因于神的作为似乎是最自然不过的解释。这种说法能够缓解人们对于无端出现之事的不安。然而，这种说法立即面临问题：神这位创造者又是源自何方？如果神自始至终存在（没有起因，没有开始），那么从因果关系的角度来看，我们又回到了原点，即宇宙从无到有的无因说。宣称一个永恒的、无始无终的造物主自行存在，他本身就是一个无因自存的实体，显然这并非因果关系的真正解答。

还有一种说法认为，宇宙是循环往复的，我们的宇宙只是其中之一。然而，这个观点同样不能解释问题。根据熵的理论和热力学第二定律，一个不断膨胀又压缩、循环往复的宇宙，其效率不可能恒定。这意味着每一次宇宙膨胀所需的时间都要比上一次更长。如果前一个宇宙的持续时间总是下一个的一半，那么经过无限次推演，我们会得出一个零长度的宇宙，它同样面临没有前一个宇宙开始的困境，我们又回到了无明显原因导致的宇宙大爆炸的起点。

人类对于宇宙大爆炸的原因感到困惑，这可能源于我们自身的生物本质。大脑的进化使我们习惯于认为所有事物都必须有其成因，对我们来说，无端之事似乎不可思议。然而，回顾历史，一百多年前的人类从未想过我们的银河系只是宇宙中亿万星系中的一粒沙；五百多年前，没有人能想象地球绕太阳旋转。如果我们回顾人类探索宇宙的历程，我们会发现宇宙的真相总是超出我们的想象。

关于宇宙起源的解答，无疑是异乎寻常的，而且肯定完全超出了我们的经验范畴。我们好奇的心灵，依然对那个奥秘保持开放的态度，尤其是关于宇宙大爆炸的起源问题，因为它是对我们认知极限的挑战！

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