薛蟠一贯有龙阳之好，之前就在贾府的学堂，对那些附庸而来的亲戚家男孩子下手。金荣、香怜、玉爱这些小孩子，贪图他的钱财，一一被他得手。

他在贾府学堂胡来，导致学习氛围荡然无存，才在贾宝玉和秦钟来后，引出后面顽童闹学堂的丑事。

薛蟠事后拍拍屁股走人，也没人管他追责。但常在河边走，哪有不湿鞋。他的龙阳之好，终究让他被人引入彀中，进而吃足了苦头。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

薛蟠做事向来莽撞，也与他有钱无往不利有关。

贾府学堂的小学生个个上钩，他便以为人人都会拜倒在他的“金钱风采”之下。殊不知一朝看差眼。差点连命都没了。

原来薛蟠这次看上的人是贾宝玉的好友柳湘莲。这是个世家破落户子弟。

柳家祖上也阔过，到柳湘莲时是末世，但豪门的那些玩乐规矩，却比谁都擅长。

尤其柳湘莲模样生的好，更是擅长串戏旦角。他常在豪门游走为人“帮闲”，自然就少不得引人不轨觊觎。只是忌惮柳湘莲武力值高超，才不敢轻易招惹。

薛蟠并不查知细节，肯定也是听了有些人的教唆，便以为柳湘莲是“龙阳同道之人”，难得赖尚荣任职的庆典上遇见，又喝多了酒便举止不堪的骚扰起来。

薛蟠骚扰柳湘莲，就仿佛贾瑞骚扰王熙凤，都是主观以为能够占便宜。这种事后面还发生过两次，一次是贾琏对尤二姐，一次是贾珍对尤三姐。

结果只有尤二姐水性杨花，让贾琏得偿所愿，其他三人都是“瞎了眼”，贸然撞上去导致灰头土脸。贾瑞更是因此丢了命。

所以，《红楼梦》也教训读书人，认人要准，多作打听。不要识错人，更不要招惹惹不起的人。

柳湘莲对薛蟠的骚扰忍无可忍，便决定要教训薛蟠一番。

这里有个问题需要注意，他之所以要收拾薛蟠，实际也是对自身处境的反抗。

柳湘莲深知对他有觊觎之心的人不少，有些更是他惹不起的人。

薛蟠只是傻乎乎被人撺掇当了出头鸟。他要不做什么，未来只能任人宰割。

薛蟠虽然是四大家族中人，又有贾家和王家亲戚，表姐是贤德妃贾元春，到底不是京城权贵，比较那些地头蛇，薛蟠就更好拿捏。

只要将薛蟠收拾一顿，再想办法化解，起码表达了他“不可侮”的决心，也让那些对他觊觎的人不敢再动手。

所以，柳湘莲干脆便故意设局引薛蟠入㝅，将其骗到城外暴打一顿后扬长而去。

（第四十七回）薛蟠忽见他走出来，如得了珍宝，忙趔趄着上来一把拉住，笑道：/"我的兄弟，你往那里去了？/"湘莲道：/"走走就来。/"薛蟠笑道：/"好兄弟，你一去都没兴了，好歹坐一坐，你就疼我了。凭你有什么要紧的事，交给哥，你只别忙，有你这个哥，你要做官发财都容易。/"湘莲见他如此不堪，心中又恨又愧，早生一计，便拉他到避人之处，笑道：/"你真心和我好，假心和我好呢？/"薛蟠听这话，喜的心痒难挠，乜斜着眼忙笑道：/"好兄弟，你怎么问起我这话来？我要是假心，立刻死在眼前！/"湘莲道：/"既如此，这里不便。等坐一坐，我先走，你随后出来，跟到我下处，咱们替另喝一夜酒。我那里还有两个绝好的孩子，从没出门。你可连一个跟的人也不用带，到了那里，伏侍的人都是现成的。/"薛蟠听如此说，喜得酒醒了一半，说：/"果然如此？/"

薛蟠是懂得花钱的，知道柳湘莲破落户，游走在权贵门下“帮闲”实际就想要得个好的出身。

他诱之以利，说“有你这个哥，你要做官发财都容易”，可不就是柳湘莲的缺失？

谁说薛蟠人傻？他这话一点也不傻。只是他不熟悉柳湘莲骄傲的个性，越是如此讲话，就越是遭人恨。

柳湘莲对付他的方法也没什么技巧，就是投人所好。不但表达出意动的意思，更告诉薛蟠，让他跟着自己回家，“哥俩”再喝一杯不说，家里还有两个从来没带出来的娈童，可以让薛蟠享用。

龙阳之好，就是指同性恋。薛蟠很显然是个双性恋。与贾琏那种偶尔找小厮“出火”还不一样。

柳湘莲将计就计诱惑他上钩，不但自己亲自诱惑，更告诉他家中藏着两个娈童。

他如此说，就是暗示薛蟠两人是同道中人，让薛蟠放下戒心而上钩。

娈童早已有之，是古代男宠的专用词。

娈童本意是指美少年，是个好词。但经过龙阳之好、断袖之癖的典故传播后，到了南北朝时，娈童便成了供人狎玩的美男子，或称之为男妓。

明代以前，娈童还是不登大雅之堂，只是被某些有龙阳之好者作为娈宠而藏之于私宅。或者就类似卢俊义和燕青那样，成为契兄弟。

古代在福建一带便盛行“契兄弟”，年轻男子找年长男子结契如“夫妻”，等到长大后，兄长再为其成家立业，有些关系就不在了，而有些会一直持续亲密的关系，甚至亲如兄弟家人。

明朝以后，随着程朱理学的盛行，对士大夫的行为约束越来越多。

官办的妓院“教坊司”越来越约束士大夫阶层涉足，最终干脆取消了教坊司。

而没了官办的妓院，青楼尽管得到长足发展，却不被官府认可。达官显贵更是不允许去青楼烟花之地消费娱乐。

这也是《红楼梦》中，贾府子弟任凭多么浪荡，却从没写他们去青楼瓦舍的原因。

皆因律法不允许他们去。一旦被人知道，极有可能受到御史弹劾。不但遗羞家族，更会丢失继承权。

唯一一次出现的妓女和妓院，则是冯紫英在家设宴，请了锦香院的妓女云儿赴宴作陪，并不涉及情色。

那个锦香院是一处妓院，薛蟠是那里常客，但冯紫英和贾宝玉是绝不去的。

原文还提到柳湘莲眠花宿柳，皆因他与薛蟠一个破落户，一个商贾，并不受律法约束。

贾家这种王公贵族，官宦士绅们不允许去青楼瓦舍娱乐消费，便只能在家中寻欢作乐。

女人尽量不被公共场合接纳，小厮和娈童便成了宴会上的主流。

那些十一二岁的孩子，个顶个粉妆玉琢，打扮的花枝招展，雌雄难辨，便是柳湘莲诱惑薛蟠提到的“孩子”。

冯紫英请客贾宝玉时，有这些人伺候。贾珍在家设赌局，供王孙公子们玩乐时，也有这些人。

他们便充当了丫头、妓女们的工作，不但负责宴会伺候，更是吹拉弹唱无所不会。

这便是明清时期特殊的娈童文化的兴起。

一方面是礼教森严，导致教坊司等娱乐场所缺失，豪门娱乐受到限制，娈童应运而生作为替代。

另一方面更是娈童被大量投放，导致社会风气自上而下的“开放”。

这种“开放”是畸形的，对女性越来越严酷的压迫，对男人却越来越变态的纵容。

以至于王熙凤那么厉害，对贾琏的“娈宠”也都睁一只眼闭一只眼。

娈童的来源一般有两种，一种是家中的私养的小厮和书童。

比如贾琏的小厮，贾珍的小厮们，就多是他们的娈童。

而古代书生身边陪着读书伺候的书童，很多也是娈童。避免他们误受女色诱惑而沉迷，耽误学习。

这种矛盾的安排，也是特定时期的“悖论”，只注重女人的负面，却并不管男人也会有负面影响。比如那个冯渊，酷爱男风，最厌女色。他是典型的同性恋，却能如鱼得水，皆因那时候社会纵容娈童盛行。

豪门遮掩着养小厮，普通人家也就像柳湘莲那样养着“孩子”。更有甚者，契兄弟的情况开始普及起来。

既然有需求必然带动产业。娈童的第二种来源“男馆”便应运而生。

那些打扮花枝招展的男孩子，有着师父亲自教诲的，便是男馆出身。

男馆就是以娈童为主的妓院，又被称象姑馆，相公馆。其中的营生全是以娈童为主。

据说其中也分三六九等。十一岁到十五岁的最佳，十五到十八岁尚可，超过二十岁的便很少有人问津，基本就沦为私娼。

能存下钱的还能够娶妻生子上岸，很多娈童长大后大多青年夭亡，下场凄惨。

能给贾府服务的男馆，肯定是比较高级的“会所”。这些人固然没有礼义廉耻，唯有声色犬马，是明清社会最真实的展现。

豪门内的那些乌七八糟的丑事，也因此被呈现。而上行下效，贾府这等豪门如此，社会上自然就更加的污浊不堪。

那时候的娈童之风尤其以南方为重，甚至发展为以“不好男色”为耻的地步。

好处是类似象姑馆的娈童，或者达官贵人家所养娈童到达一定年纪，可以脱离如常人结婚生子，并不受歧视。

坏处则是整个社会的风气被彻底搅乱，真正是礼崩乐坏。往往只是皮肉之欢并不涉及感情，才更令人侧目。与如今的同性恋，是两码事。

《红楼梦》中对娈童描绘极多，反映出当时社会男风之重。

而明清小说对此更是盛行，比如《弁而钗》《龙阳逸史》《宜春香质》《男孟母教合三迁》等，全比《红楼梦》更直观的描写了当时社会的男风盛行之况，真实历史之风气开放程度，令人惊叹。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

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