中国是瓷器的故乡，早在欧洲掌握制瓷技术一千多年前，我们就已经可以烧制精美的瓷器，“China”因此在英语世界成为中国的代称。瓷器的前身原始青瓷，可以追溯到距今四千二百年前，广泛分布黄河、长江流域和南方地区。宋代，中国进入瓷业最为繁荣的时期，名瓷名窑遍及大半个中国，钧窑、哥窑、官窑、汝窑和定窑，并称当时五大名窑。

在五大名窑中，钧窑瓷器以“入窑一色、出窑万彩”和“釉具五色、艳丽绝伦”而独树一帜，其釉色灵活、变化微妙，被称为“国之瑰宝”。世人“纵有家财万贯、不如钧瓷一片”的赞誉，让其成为历代皇家和各路显贵竞相追逐和收藏的传家之宝。

钧窑之名的渊源，是因为北宋晚期，官设的窑口位于河南禹州城北门里的古均台。说起这个古均台，可是大有来历。

禹州，古称阳翟、钧州、颍川，地处河南省中部，因大禹治水有功受封于此而得名，是夏朝第一个都城。与黄帝“迁徙往来无常处，以师兵为营卫”的游牧式管理不同，晚年的大禹，除了五年定期一次的巡狩，都居住在这里。随着九州的划分、贡赋路线的确定和贡赋制度的实施，天下一统的中央集权式管理成为可能。而财富的大量增加和私有制的诞生，则让传统的禅让制度面临着巨大的挑战。

禹逝世后，王位之争，由之前各自陈述功绩，迅速演变成了你死我活的刀兵相见。

率先发难的是禹的儿子启，他起兵攻击了因禅位而成为法定继承人的益，不料一开始却战败被囚。后来，依靠自己部落强大的军事实力，启戏剧性地反败为胜，杀死了益，自立为王。知道人心不稳的启，随后跑到母亲的出生地涂山，煞有其事地自导自演了一场占卜仪式，请神灵明示自己即位是否吉利，结果当然如他所愿。看来，充分利用一切工具，尤其是超自然力量，营造有利于自己统治的舆论，似乎是古往今来政治家的天赋。果然，涂山问卜之后，反对的声音立刻小了很多。于是，启在夏都阳翟，召集天下方国首领，举行了中国最早的“开国大典”和“国宴”。即通过一场盛大的献祭神灵活动，正式宣告了自己的正统地位，并与大小方国正式盟会，盟会结束，他又大开宴席，借以笼络四方。

而这一系列活动的举行地，正是今天禹州的古钧台。不过，天下并未因此万众一心，部落之一的有扈氏，就因为启对禅让制度的破坏而拒绝出席“大典”。启立刻发兵攻灭了有扈氏，收其部众为牧奴。王位世袭，伴着血腥的杀戮，开始慢慢巩固。

夏立国四百多年后，桀在王位，首都早已迁往斟鄩（zhēnxún，今洛阳）。这时的钧台，后来又称夏台的，作为国家监狱，正囚禁着一位东方部落商的首领——汤，原因是他私自攻灭征伐诸侯、扩大自身势力。本来想杀掉汤的桀，面对送上门的珍宝、玩器和美女，居然一时脑热，释放了汤。

公元前1666年，正是这位曾经的阶下之囚，率军在鸣条大败夏军，俘虏了桀，并把他放逐在南巢（今安徽巢湖）。数年之后，自负文武双全的夏桀，郁闷地死在流亡之地。

见证了夏朝开国的钧台，又无意间把自己与灭亡夏朝的成汤联系在一起，冥冥之间，果有天意乎？

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